بهجت عبد الواحد الشيخلي

78

اعراب القرآن الكريم

يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . في الكفر : جار ومجرور متعلق بيسارعون . مِنَ الَّذِينَ قالُوا : حرف جر بياني . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول الأول « الذين » . التقدير : حال كونهم من الذين . قالوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . بأفواه : جار ومجرور متعلق بقالوا : أو بحال محذوفة . . التقدير : ناطقين بأفواههم و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ : الواو استئنافية . لم : حرف نفي وجزم وقلب . تؤمن : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره . قلوب : فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . أو تكون الواو حالية والجملة الفعلية بعدها في محل نصب حالا لأنها معطوفة على الجملة الحالية قبلها . وَمِنَ الَّذِينَ هادُوا : الواو استئنافية . من : حرف جر . الذين : أعرب . والجار والمجرور « من الذين » في محل رفع خبر مقدم والمبتدأ المؤخر هو « سمّاعون » ويجوز أن يكون « ومن الذين هادوا » معطوفا على « من الذين قالوا » وينتهي الكلام وما بعده : جملة اسمية بتقدير : هم سماعون . هادوا : تعرب إعراب « قالوا » .